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犬类是集体狩猎动物，就算是这一家子只有三条，也是有着明确的分工的。
唯有逐一击破。
围观的明里暗里的眼睛都呆滞得看着这位小郎君严正以待战三犬。
怎么说呢，虽然这小郎君一脸的认真，之前也一直在做功课，还暗戳戳请教了不少人，但是真的看到他这一切努力的态度是为了摆平三条犬……总觉得让人有些无言。
夏安然可不知道他们在想什么，他打得可认真了！
还打赢啦！
自此以后这三条汪都得乖乖被他拴着，不允许闹事喽！
他自然不知道围观众人的心情更复杂了。
怎么说呢……虽然看到结果在意料之中吧，但是莫名心情就有那么点激动。。
这种感觉大概就是类似于看到一个努力的人终于得到了汇报。
但这不能抵消掉他们内心的复杂之感。
倘若交上去的汇报是写了夏小郎君智斗三犬这种……真的不会被上峰臭骂一通吗？
但是此间势力复杂，谁也不知道暗处藏了哪一方的人，若是不写，自己没有递交情报但是对方交了，岂不是会让上峰误以为他们摸了鱼？
夜里，夏安然搂着因为战败变成小弟，故而贡献出肉体给他当暖炉的几只汪睡得香喷喷，全不知外头的人在奋笔疾书。
无论怎么说，夏小郎君暴露了武力值还是必须要汇报的。
至于是和犬类打架时候暴露的这种事……咳。算了，用春秋笔法糊弄过去吧。
待到某日这些信函被送到之时，便转为了【夏小郎智斗猛兽】【夏小郎和三凶兽的二三事】【深藏不露夏小郎收复三大妖】了。
当然，这些夏安然是不知道的，也幸好他不知道。
等到夏安然带着三条狗进京的时候，终于通过彼此的消息比对将信息汇总出来的几位大佬顿时一噎，纷纷将家里被派出去的崽子们捡回家好好教育。
谁让你用春秋笔法的？
做信息工作的，客观、简洁、准确知道吗？
唯一拿到比较靠谱资料的白锦羲不做评价。
夏安然刚回到汴京城后不久便收到了他皇帝堂哥发来的邀约。
原来就在他离京的时候，汴京城又出了一件说大不大，说小不小之事。
此时起因是包拯请了病假。
说小是因为人非钢铁，怎可能不生病，说大则是因为包拯并不是生病，而是中了阴邪之法。
施法人是之前被包拯判斩的某一贼之父兄。
仁宗因近来诸多事，正是对此阴司最为忌惮之时，此事虽被王丞相劝下，但是在年轻的帝王心中被扎下了一根刺。
但是这一根刺他暂时也拔不出去，只能强自咽下。
然，他亦是从包拯口中得了一人名——南侠展昭。
对于这个名字，赵祯有所耳闻。
之前西门吹雪同叶孤城比武之事便让这位帝王对于民间武林充满了兴趣，尤其是在知晓夏安然得了一把画影剑的时候，他也了解了一下这些剑的事情。
持有巨阙剑的展昭之名当时在帝王面前一闪而过，虽然坦白说赵祯自己心里清楚，他对于这种类似于帝王剑，帝王印毫无兴趣。
而他的父亲不同，赵祯是完完全全不信玄学的，若非他做了几个梦，他更是对其充满恶感。
至于梦——咳，赵祯将其认定为这是上天对他这个天子的暗示。
一次暗示了他得一良臣，一次为他寻回亲母，均是有利，由此可证他得天庇佑啊。
但是从另一方面来说，年轻的帝王对于“上天注定”亦或者“命中注定”这类话都极为不喜。
对于民间的一些“如今所受罪孽是为前世赎罪”之类的说法更是嗤之以鼻，只不过如此说法利于朝廷对于民间的管制，故而才不曾动手罢了。
年轻的帝王始终认为，日子过得不好，那就努力奋斗，只要做的比旁人多，总能吃的比别人多。
不得不说他这样的想法虽然天真，却非常符合他的年龄，也符合刘后一直以来对他的教养。
赵祯是一个非常勤奋的帝王。
但也因为这种日理万机，让他只不过看了一遍展昭的名字，又听闻包拯的夸奖后便给了心腹臣子一个面子，应了他让南侠展昭于朝会后献艺之事。
他快就将江湖诸事置于脑后，刚回京还没把地板站热乎的夏安然却听闻了这一件事，怎能不心生悸动。
南侠展昭殿前献艺，受封御猫，可是七五故事前半段的一个小高潮呀。若非夏安然此次提前归来便是要错过来。
献艺之事定在了小半月后的朝会后，在那之前，夏安然还有一件重要的事要去办。
作者有话要说： 原着中包拯这一次中邪是庞太师干的，不过因为庞昱被救下了，最近庞太师正在安静如鸡状态，不做妖。
汪星人是等级很森严的，所以说正规的养汪之法，是让它走在你的身后或者身边，睡觉时候也必须睡在地上，吃饭也要人先吃狗在吃，否则它会错估自己的身份，以为和你平级。
汪一般不会造反，但是会试图挑战权威，但是放心好了就算你输了它还是会拿你当做老弱照顾的。=w=呃，很多时候某些家庭就把这种汪对于病弱的照顾当做了汪的贴心，其实在它心里你的地位早就一落千丈了。
夏喵在大汪心里：主人的宠物=》身上有很浓的主人味道=》主人心爱的宠物，不能欺负。
夏喵在小汪心里：好伙伴=》一起睡觉觉一起飞高高的好伙伴=》妈哒，我们把你当伙伴你却想要当老大=》打不过，你是汪的老大。
夏喵在小奶豹心里：奇怪的二角兽=》有凶兽罩住的二角兽=》傻爸爸=》？？？？？？？
夏喵在夏多多心里：？？？？？？？？？？？？？
作者：夏喵，有很多人在意你到底有没有被打……
夏喵：炸毛拍爪子尾巴啪啪啪甩地板。
作者：哦，没有，我的意思是说有么有被打马赛克……咳。
悄咪咪得说一句，在宋朝曾今禁止吃过狗肉，但是最后无疾而终。
再PPS一下，其实在隋唐以后，吃狗肉就已经变成了不上台面的行为了，就是类似于——哇你好穷啊，你居然连狗都吃。
而且因为狗也会携带病菌（狂犬）所以吃狗肉是一种极其无奈的选择，当然也会有反社会人士以吃狗肉表达自己的与众不同挑战世俗。
道理等同于梁山好汉吃牛肉，江湖人士披散头发。
至于秦汉时候吃狗肉这个事吧……咳，秦汉时候，什么肉不吃啊。
怎么说，狗肉和所有的肉都一样，并不存在特别补的说法。
而更重要的是，中国合法的肉犬养殖场一年所能提供出的健康肉狗数量非常少。
姑且不说吃狗是否残忍这个问题，还是希望大家看在健康的角度上，不要吃这种比较生僻的，出于国家监管范围之外的肉类，不仅仅是狗肉，包括野货、珍稀动物。
我们先不说道德与否，这些动物的肉和猪肉羊肉牛肉的本质都是蛋白质，你要说特别好吃也不尽然，野生动物肉粗糙是肯定的。相信吃过的人都有体会，孔雀、山鸡难道就真的比小母鸡、童子鸡、清远鸡好吃了吗？没有啊！
最重要的是它们没有接种、没有免疫，没有杀菌，身上所携带的寄生虫和病菌都是未知且不可控的。
你们想想，就连在管控范围内的猪、鸡都会发生瘟疫，何谈野生动物呢？
顺便说一句——如果要劝服身边的人不吃狗肉或者是这类肉，不要和他们谈：你好残忍你好没道德，因为人有逆反心理，也喜欢从这些地方挑战世俗，毕竟裸奔不容易，吃奇怪肉类却很容易。
要尽量从不健康和不卫生上头劝，如果实在劝不住也就罢了，人的影响范围很有限，却也很大，你可以先从身边的人开始劝起，劝住家人，劝住孩子，未来会越来越好。
没有买卖就没有杀害。
野生动物，并不补。草鸡蛋洋鸡蛋成分含量一样，有机蔬菜和普通蔬菜在营养学上差别微乎其微，多贵的水人体基本都吸收不到一样，都是商人的骗局。
食补适度，最好还是多运动、多看医生、多买保险。
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有人问太一神有木有啥典故……其实木有啦，他就是叫太一，然后又有太昊，昊天，日天（喂）吴天，皇天上帝，反正因为传来传去名字也变来变去哒。
太一一开始是星辰，在在天一南半度，被称为天帝神，主十六神，知风雨、水旱、兵马、饥馑、疾病、灾害。
至于东皇太一……一开始是屈原写得一个作品，为什么屈原将太一神叫做东皇，谁也不知道，但是中国最尊贵的方向就是东，东皇也就是世界最尊贵的皇帝的意思。但是从典故和理论来说东皇太一就是太一神，他们是一个人。
可能就是一个尊称吧。
顺便提一句，在秦之前，皇、帝都是只用做天神的，人间的帝王叫做王，所以才说第一位帝皇是秦始皇。所以东皇太一也可以理解成，最尊贵的神皇太一陛下。
顺便说一个冷知识，传闻东皇太一就是伏羲，然后伏羲是女娲的哥哥，我们的图腾龙就是伏羲，所以你要说东皇太一是龙也没问题，（喂）然后洛神就是伏羲的闺女……
神话嘛，谁也搞不清啦。